【翰墨新峰】王冬亮：书写是存在的家——2014年度“新峰计划”书法入选人才作品欣赏

王冬亮，男，生于1982年。1998年就读于苏州工艺美院环境艺术系，学习中西雕塑与现代陶艺等；2002年入中国美院就读于书法系本科，师从祝遂之、王冬龄诸先生。

 

 

 

 

 

鲍照《秋夜词》 24cm×24cm

        书写是存在的家        

   弗吉尼亚·沃尔夫说：“若以书而论，每一本书都会变成你自己的房间，给你一个庇护，让你安静下来。”其实，每一门艺术也具备了相同的气质，书法自然也是安放我们存在感的家。

有人发问，说书法在这个时代会消亡吗？因为书写离我们越来越远，属于毛笔字的那个慢节奏农业社会好像已经快要结束了。在讨论这话题前，有一点要简单说明：书法不等于写字，无所谓对不对，重要的是美不美。

子瞻二赋 149cm×72cm

  美不会消失，人们不会允许它消失。因此我们觉得：只要有人存在，作为美的书法就不会消亡。

  在一套牢不可破的机制里面，每个人都是“螺丝钉”，在那里，你不是一个“人”，而是一种“机能”，显得很被动。所以，“我想静静”之类的网络用语就来了—我想静静。这世界那么大，我想去看看。我不愿意让自己的内心没有意义。

古诗词两首 178cm×46cm

  对意义的追求不会消失，人们不会允许它消失，所以，只要有人存在，艺术就会存在，书法就会存在，而且会越来越好。

  在这个意义上来说，书法属于任何年龄的人群。再也不要以为它只是老年人自娱自乐的活动了，不要认为它等于老年大学无聊的课程，等于清晨公园里甩着拖把笔的孤独。更不是只有到了老年书法才会写得好。

刘禹锡诗选 30cm×86cm×5

  农耕时代早已过去了，如今我们生活在自己的时代中，体验自己的欢愉和痛苦，这和是少年或者是老年一点关系也没有。书法所写出来的不就是当下的喜怒哀乐吗？它从来不是博物馆里挂的作品，而是活生生的人的情感的投射。历史的事实也告诉我们，很多天才的艺术作品，都是作者在早年完成的。

  常人还有一种更严重的误解，那就是书法的高深感。你感觉它高深，是因为你觉得它陌生。归根结底就是你缺乏某种叫做“文心”的东西。“文心”就是对生活之美的关怀，这与你有多少财产多少地位没有关系。

颜延之诗抄 150cm×70cm

   文心如何体现？我们翻一翻大才子袁枚的《随园食单》就明白了。比如袁枚觉得再好的汤也不能跟饭比，更不能忍受用汤浇饭吃。他说：“汤果佳，宁一口吃汤，一口吃饭，分前后食之，方两全其美。不得已，则用茶、用开水淘之，犹不夺饭之正味。知味者，遇好饭不必用菜。”你看，吃个白饭都能吃出名堂来。清代的李渔更是平民生活艺术家，在《闲情偶寄》中，他教贫寒的文士改造房屋，“添置活檐一法”，何为活檐？曰：“法于瓦檐之下，另设板棚一扇，置转轴于两头，可撑可下。晴则反撑，使正面向下，以当檐外顶格；雨则正撑，使正面向上，以承檐溜。是我能用天，而天不能窘我矣。”李渔改造“危房”也是成功的，好一个“是我能用天，而天不能窘我矣”。

苏东坡《洞庭春色赋》 189cm×96cm

  怎样才能拥有这样的“文心”？方法很多。书法就是很好的一种。如果说吃饭、搭窗还是艺术中的“小乘佛法”，那书法就是性灵之道，“方便法门”。我们没有必要一定一生成为书法家，成为一个被历史记下来的书法家有很多机缘，并且，成为一个书法家，也应该不是学习书法的初衷。这就像练习太极拳，并不是真的要和人搏斗一番。我们只需要通过书法，让我们的精神世界变得广阔一些，自由一些。

王冬亮于湖上

   青年书家王冬亮的足迹     

  王冬亮最引人注目的不是他的专业出身，也不是他在全国展、省展上多次摘金夺银的战绩，而是取法古雅的唐人书风，尤其是其楷书和行书。

  专业书法教学注重经典，取法乎上，与古为徒。冬亮取法始终与时下流行不同，信而好古。二王之外，尤其对虞世南、欧阳询、诸遂良三家临习最久，所作中楷典雅清劲，不激不厉，结字扎实，笔法灵动，流露出浓郁的唐人气息。在近年来的帖学热中，冬亮的帖学气氛显得更加平和内敛，其行书出自《怀仁集王羲之圣教序》一路，以楷书为根基，驾驭草书笔意，偏于行楷，毫无狂怪习气，沿习晋唐以来传统帖学规范。这种笔性与见地初看与其年龄似乎不相吻合，细究之，乃是源于母校—中国美术学院一以贯之的书学传统。

崔颢《川上女》词 136cm×69cm

  我以为，王冬亮堪称近年来学院书风传统一路的重要代表，是传统书法观念回归趋势中的有力践行者。这种传统书学思想并不以强化个人符号为终极目的，肆意张扬个性，渲泄情感，而是以深入研究古代经典共性为前提，以书如其人为旨归，正书正人，追求古雅端庄的气象，将习书之途视作传统人文教育的亲密手段，修养身心。

白居易《琴酒诗》 25cm×56cm

  之所以有上述认识，源于在我与冬亮长期的接触中，他一直投入到中国传统文化的学习，从起初的书史书论，到后来的中国传统美学、哲学，一直到对中国思想史的广泛涉猎。一个从艺术实践出身转向为学问道的青年才俊，坚毅敦厚，一心向学，这种气质不是书坛久违了的古风吗？于今，我们在冬亮身上又看到了。

汪永江

李商隐诗 18cm×53cm